January 13th, 2013

волк

Правда о мушкетёрах

Оригинал взят у p_i_f в Правда о мушкетёрах
Мушкетеры без гламураМногие из нас зачитывались замечательными книгами Александра Дюма и засматривались талантливыми (и не очень) экранизациями его бессмертных романов о похождениях мушкетеров.

Отважные мушкетеры, блистательные дамы, Людовик XIII (потом XIV), коварная миледи, Констанция, высокие чувства, учтивые манеры, пышные одежды, подвески, марлезонский балет и т.д. и т.п...

Но кто из нас, читая эти книги, хотя бы раз задумывался, например, о том, что:
- французский король Людовик ХIV мылся всего два раза в жизни - и то по совету врачей? Мытье привело монарха в такой ужас, что он зарекся когда-либо принимать водные процедуры.

- моющих средств, как и самого понятия личной гигиены, в Европе до середины ХIХ века вообще не существовало?


- в Средние века считалось, что в очищенные поры может проникнуть зараженный инфекцией воздух. Вот почему высочайшим декретом были упразднены общественные бани? И если в ХV - ХVI веках богатые горожане мылись хотя бы раз в полгода, в ХVII - ХVIII веках они вообще перестали принимать ванну.

Collapse )

волк

Три собаки.

Оригинал взят у vechniyzov в Три собаки.
А я все о собачьей карме, да.) Никак не успокоюсь. Каждое животное (на мой взгляд) следует рассматривать отдельно на предмет того, имеет оно карму или нет. Возьмем собаку. Собаки имеют низкие, средние и высокие уровни развития. Нарабатывают себе карму те, кто имеет выбор и делает его. Примеры.
Берем дворняжку, которая охраняет свой двор, сидя на цепи. Она сидит и облаивает тех, кто не принадлежит ее двору. Она - хороший исполнитель. Это ее программа - облаивать. Она исполняет программу и карму не нарабатывает. Низкий уровень развития.
Другой дворовый пес. Пусть он живет в другой ситуации, когда он способен принимать хозяина, брать пищу с его рук, выполнять или нет его приказы, проявлять свои желания. Он может что-то сделать, а может отказаться. У собаки есть выбор. И она зарабатывает посредством его кармические последствия. Средний уровень развития.
На очереди - овчарка. Она относится к высокому уровню развития. Это положительное, разумное существо. И ему тоже предоставлен выбор. Слушаться или нет хозяина, брать пищу только из его рук или от посторонних тоже. Она может выполнить приказ хозяина, а может завалиться на траву. В данном случае послушание или его отсутствие имеют огромное значение. И тоже сказываются на карме животного.
Разумеется, что карму животного нельзя приравнивать к карме человека. Но что-то схожее имеется. Выбор. Это ключевой момент. И он есть у всех, даже у собак.)

волк

Происхождение ругательств в русском языке

Оригинал взят у eakonapev в Происхождение ругательств в русском языке
Оригинал взят у philologist в Происхождение ругательств в русском языке


800wi

Происхождение ругательств в русском языке довольно интересно, и вы будете удивлены изначальному смыслу этих слов. Те слова, что мы используем в повседневной речи не всегда совпадают с тем, что изначально задумывалось.

Кретин

Если бы мы перенеслись где-то веков на пять-шесть назад в горный район французских Альп и обратились к тамошним жителям: «Привет, кретины!..», никто бы вас в пропасть за это не скинул. Во-от... А чего обижаться — на местном диалекте слово cretin вполне благопристойное и переводится как… «христианин» (от искаженного франц. chretien). Так было до тех пор, пока не стали замечать, что среди альпийских кретинов частенько встречаются люди умственно отсталые с характерным зобом на шее. Позже выяснилось, что в горной местности в воде частенько наблюдается недостаток йода, в результате чего нарушается деятельность щитовидной железы, со всеми вытекающими отсюда последствиями. Когда врачи стали описывать это заболевание, то решили не изобретать ничего нового, и воспользовались диалектным словом «кретин», чрезвычайно редко употреблявшимся. Так альпийские «христиане» стали «слабоумными».

Идиот

Греческое слово "идиот" первоначально не содержало даже намека на психическую болезнь. В Древней Греции оно обозначало «частное лицо», «отдельный, обособленный человек». Не секрет, что древние греки относились к общественной жизни очень ответственно и называли себя «политэс». Тех же, кто от участия в политике уклонялся (например, не ходил на голосования), называли «идиотэс» (то есть, занятыми только своими личными узкими интересами). Естественно, «идиотов» сознательные граждане не уважали, и вскоре это слово обросло новыми пренебрежительными оттенками — «ограниченный, неразвитый, невежественный человек». И уже у римлян латинское idiota значит только «неуч, невежда», откуда два шага до значения «тупица».

Болван

Collapse )